Le billet de Dorothy Benichou-Katz - Le silence de Treblinka

25 Avril 2023 | 256 vue(s)
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Opinion

Le 23 juin dernier, l’Union des étudiants juifs de France a célébré son 70e anniversaire à l’Hôtel de Ville de Paris. Magie des réseaux sociaux, j’ai vécu à distance cette soirée avec enthousiasme et frustration. L’occasion pour moi de replonger dans mes années Uejf.

Comme chaque été, de nombreux juifs ont décidé de quitter la France pour s’installer en Israël. On parle de 8000 à 10 000 pour l’ensemble de l’année 2015. J’ai moi-même fait ce choix en 2013  et pourtant j’ai, plus que jamais, envie de parler de ceux qui restent. 

Dov Maimon rejoint les auteurs du Blog du Crif !

Ce dernier détaille ici les multiples racines de l’antisémitisme, qui a explosé en France à partir de l’année 2000 et la première « intifada ». Et qui s’est fortement aggravé tout au long de l’année dernière. Marc Knobel évoque notamment l’origine idéologique – soulignée et étudiée par le philosophe et chercheur Pierre-André Tagguief – d’un antisémitisme qui découle d’un antisionisme extrême, lui-même alimenté depuis longtemps par les tenants de l’islamisme radical. Extrême gauche et extrême droite française en passant par « Dieudonné and Co » sont aussi, historiquement et actuellement, parmi les premiers diffuseurs de la haine antisémite en France. Description et analyse en huit points.

Partout en France, des crayons, des stylos et des feutres ont été brandis, les seules armes du courage et de la liberté contre d'autres armes qui tuent, qui souillent, qui meurtrissent à tout jamais.

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Aller à Treblinka, c’est se rendre au milieu de nulle part. Ce lieu est caché au milieu d’une immense forêt, sombre, comme la Pologne en compte d’innombrables.

Quand je suis arrivée sur les lieux du camp d’extermination de Treblinka, j’ai été saisie par un silence assourdissant. Ici, il ne reste plus rien de visible. Les nazis ont tout détruit en 1943 après une révolte dans le camp.

Ils ont déterré et broyé tous les corps des fosses communes. Ils ont fait des brasiers immenses qui brûlaient pendant des nuits et des jours. Puis, ils ont éparpillé les cendres tout autour, partout.

Ici, à Treblinka, je suis profondément gênée de marcher sur ce sol. Je sais que je marche sur les cendres près d’un million d’âmes pures d’Israël, exterminées ici.

En l’espace de neuf mois… J’ai l’impression que sous chacun de mes pas, la terre crie, elle hurle. 300 000 Juifs du Ghetto de Varsovie ont terminé leur existence, là. Tous les déportés descendaient du train et allaient directement à la chambre à gaz.

Treblinka était une véritable usine de la mort. Personne ne sortait vivant de Treblinka.

Autour de cette clairière, il y a des milliers de pierres debout, à perte de vue.

C’est vertigineux. Cela donne la dimension « inintégrable » de ce que représente un million de victimes. Ces pierres sont petites et pointues. Certaines pas plus hautes que les genoux. Elles sont pointées vers le ciel. Sur certaines, il y a le nom d’une ville, d’un shtetl, d’un « lieu-dit », d’une bourgade d’où provenaient les déportés. Sur les autres, il n’y a rien d’écrit. Anonymes. Sans nom pour l’éternité. Quand je regarde ce ciel gris, je sais que c’est la dernière image de vie qu’a regardée chaque déporté avant de mourir. Un jour, le ciel de Pologne est tombé sur la terre, et le ciel est resté par terre…

Je me suis rendue dans de nombreux camps de la mort. Aucun endroit ne m’a marquée aussi profondément que Treblinka. On peut se demander en quoi est-ce si important de se rendre dans des lieux où il n’y a plus rien à voir. La réponse est simple : on ne va pas dans ces endroits pour « voir » quelque chose. On va dans ces endroits pour se souvenir, pour se recueillir, pour prier, pour honorer la mémoire de tous les nôtres.

Ils ont été exterminés ici, au fin fond de ces forêts de Pologne. Ils n’ont pas demandé à terminer leur vie ici. C’est un devoir sacré, de se déplacer jusqu’à eux. Ici, à Treblinka, je suis toute seule dans cette grande clairière, au milieu de cette forêt.

Pourtant, j’ai le sentiment d’être entourée d’un million d’âmes juives. En quittant ce lieu, mon cœur saigne… Comme si lâchement, je les abandonnais ici…

 

Dorothy Benichou-Katz, vice-Présidente de la Grande Synagogue de la Victoire, Membre du bureau exécutif du FSJU et Aumônier israélite des armées en charge des Invalides