«Les plus antireligieux ont la vision la moins laïque de la religion»

La société française a-t-elle un contentieux avec les religions ?

La France se raconte surtout une histoire, celle d’une déchristianisation massive. La plupart des Français, y compris les croyants, sont persuadés que ceux qui croient constituent une petite minorité. La réalité est très différente : environ 56% des Français déclarent toujours croire en Dieu, seulement 10 points de moins qu’en 1946. Pourtant, on aurait pu imaginer une baisse massive liée au mouvement de Mai 68, de la société de consommation ou encore des affaires de pédophilie dans les Eglises. Pour autant, la société française n’est plus une société croyante car la foi est désormais une démarche individuelle et les sociologues des religions décrivent une sortie des institutions. Individuellement, chacun est au placard avec sa foi. J’emploie sciemment l’expression «être au placard», j’ai beaucoup travaillé sur les questions gays, lesbiennes et trans (LGBT). J’ai l’impression que, dans ce pays, les croyants cachent leur foi et redoutent qu’elle soit, d’une certaine manière, découverte.

Mais y a-t-il un problème avec la question religieuse ?

La France a plutôt un problème avec la diversité. On le voit avec les langues régionales ou l’histoire du protestantisme français. Souvent, la France laïque raisonne plus en terme catholique qu’elle ne le croit. Plus qu’avec l’islam, je pense que la France a un problème avec son histoire coloniale et avec son inconscient catholique qui n’aime guère toutes ces minorités qui surgissent. Il est nécessaire de «dé-catholiciser» le débat sur les religions.

Le conflit israélo-palestinien est très sensible, en France, entre juifs et musulmans. Cela dit-il quelque chose de notre rapport à la religion ?

Côté musulman, ce qui m’a frappé dans les manifestations propalestiniennes, c’est la présence de jeunes femmes voilées, mais aussi de courants très réactionnaires de l’islam. Les partis de gauche, qui encadrent ces manifestations, sont désemparés avec cette réalité. Depuis une dizaine d’années, la gauche ne sait plus trop quoi faire avec les jeunes musulmans des classes moyennes et populaires qui constituent une partie de son électorat de base. Il est temps qu’elle s’interroge sur comment effectuer la jonction avec eux, y compris pour avoir de vrais débats.

Le Parti socialiste s’est aussi construit grâce à l’apport des chrétiens de gauche. Pourquoi la gauche ne réintègre-t-elle pas cette histoire afin de la penser et de s’en inspirer ? Ce qui était possible hier doit être encore possible aujourd’hui, y compris avec d’autres courants religieux. Là, je pense, bien sûr, à l’islam. La gauche est en train de s’en couper, de les pousser vers la droite ou même l’extrême droite et vers les franges les plus réactionnaires de l’islam… Lire l’intégralité.