Mercredi 6 novembre 2024 au soir, La Tribune Auteuil du Parc des Princes s’est vu revêtir d’une très large banderole représentant notamment un combattant palestinien masqué, et une carte où l’État d’Israël n’existe plus.

Ancienne ministre et l’une des voix fortes du parti Renaissance à l’Assemblée nationale, Aurore Bergé nous livre son analyse sur l’état de la démocratie française. Elle estime que, face aux extrêmes, « la République doit redonner de l’espérance et ne pas se vivre sur le seul mode défensif ». À ses yeux, « l’idée de dépassement », qui ont fait les deux élections d’Emmanuel Macron à la présidence de la République, reste porteuse car « nous avons des différences majeures à affirmer qui ne correspondent pas du tout au vieux clivage gauche-droite, sur l’Europe, sur les enjeux internationaux comme le soutien à l’Ukraine ou encore les enjeux républicains comme la Laïcité ». Constatant que « derrière l’antisionisme » menacent « une obsession et un antisémitisme qui n’ose pas dire son nom », elle nous déclare aussi, en réponse aux questions de Jean-Philippe Moinet, qu’il « faut renouveler notre législation pour mieux lutter contre les formes renouvelées de l’antisémitisme ». Quant au Hezbollah, armé par l’Iran : « On ne peut pas mettre sur le même plan l’État d’Israël et une organisation terroriste, qui ne peut en aucune manière être légitime ».

Mario Stasi, président de la Licra, remonte sur scène pour un concert exceptionnel au Théâtre Libre le 17 décembre, mettant sa voix et son talent au service de la lutte contre le racisme et l’antisémitisme.

Dans ce texte – tiré d’un conférence donnée début avril à Columbia – Pierre Birnbaum revient sur l’exceptionnalisme américain, dans lequel Salo Baron voyait la promesse d’un bonheur possible pour les Juifs, à l’abri de la persécution. Mais, alors qu’on assiste à une flambée de l’antisémitisme aux États-Unis, cet espoir a-t-il toujours du sens ? Fin analyste, Pierre Birnbaum éclaire la manière dont, après le 7-Octobre, les angoisses liées à la déstabilisation de la synthèse judéo-américaine viennent reconfigurer les modalités du rapport des Juifs américains au pouvoir et à l’État d’Israël.