Lydia Guirous en appelle au "réveil du citoyen de l'Occident" face à "l'obscurantisme islamique qui progresse rapidement". Un citoyen "anesthésié par l'individualisme narcissique et le matérialisme".
Alors que le débat est lancé dans plusieurs pays, et que tout et son contraire est déclaré, Gérard Loeb, point par point, démonte toutes les idées reçues sur l'abattage rituel. A lire pour comprendre !
L’historien spécialiste del' Algérie, qui préside le Musée de l’histoire de l’immigration, participera à la prochaine Convention du Crif, le 4 décembre 2016 à Paris. Il interviendra lors de la table ronde intitulée "Qui a peur de l’immigration ?".
Présidente de l'Observatoire international de la violence à l’école, Catherine Blaya pilote une grande enquête sur la propagande et la violence en ligne.
Dans le cadre des Rencontres Méditerranéennes organisées autour de la visite du Pape François, la Fondation du Camp des Milles a reçu une cinquantaine de jeunes étudiants et professionnels de toutes confessions. Ils provenaient d'Italie, de Guinée, d'Algérie, du Maroc, de Bulgarie mais aussi du Liban, de Tunisie, de Chypre, de Croatie, d'Israël et de Bosnie-Herzégovine.
Nicolas Tenzer est enseignant à Sciences Po Paris, senior fellow au Center for European Policy (Analysis) et Président du Centre d’étude et de réflexion pour l’action politique (CERAP). Il écrit dans de nombreux journaux en France et à l’étranger et a publié de longs articles sur son blog de politique internationale et stratégique « Tenzer Strategics ». Il est l’auteur de trois rapports officiels au Gouvernement français et de vingt-deux ouvrages, dont « Quand la France disparaît du monde » (Grasset, 2008) ; « Le monde à l’horizon 2030. La règle et le désordre » (Perrin, 2011), « La France a besoin des autres » (Plon, 2012) ainsi que, en anglais avec R. Jahanbegloo, « Resisting Despair in Confrontational Times » (Har-Anand, 2019).
« Au-delà de toute considération géopolitique, affirmons d'abord notre solidarité avec ces familles arméniennes promises aux routes de l'exode et arrachées à l'histoire et à la géographie de leurs racines. »