Or, depuis 34 ans, se tient à Montpellier, au Parc de Grammont, une « Journée de Jérusalem, capitale éternelle et indivisible d’Israël » organisée par le Centre culturel juif de Montpellier, le Fonds social juif unifié, l’Agence juive pour Israël, la radio communautaire Aviva, avec le soutien de la région Languedoc-Roussillon, du département de l’Hérault, de Montpellier agglomération et de la mairie de Montpellier, ce dont nous nous félicitons.
L’Association France Palestine Solidarité du département s’en émeut et publie un communiqué incendiaire demandant notamment « aux collectivités territoriales de cesser de soutenir la politique coloniale israélienne dont l’anachronisme le dispute à la logique meurtrière toujours impunie (1). » Nous ne relèverons pas ici les incantations et les injures que l’on trouve dans ce texte. Par contre, nous voulons relever qu’une manifestation pourrait avoir lieu pour empêcher que se tienne cette « Journée de Jérusalem », à l’appel de différentes organisations et partis politiques (2).
La position qui est soutenue et défendue par la communauté juive sur Jérusalem peut déplaire, nous en convenons. Seulement, pourquoi faudrait-il empêcher nos amis de se réunir et de festoyer, alors qu’au même moment, les organisations pro palestiniennes tiennent constamment le pavé et toutes les semaines pétitionnent, manifestent, scandent, éructent, appellent au boycott, affichent des drapeaux palestiniens sur les frontons des mairies, tentent également de lever des fonds (pour le bateau pour Gaza, par exemple) et vendent des produits palestiniens.
Ces organisations, qui animent toutes sortes d’activités militantes, n’ont pas de leçons à donner.
Plus avant, quelques petites vérités que les pro palestiniens oublient toujours de mentionner :
1) La première Charte de l'O.L.P. en 1964 ne mentionne pas Jérusalem. Ce n'est qu'après que la Vieille Ville se soit retrouvée sous souveraineté israélienne que la Charte de l'O.L.P de 1968 mentionne nommément Jérusalem.
2) Pendant 19 ans, la vieille ville de Jérusalem est restée sous autorité jordanienne. La présence juive y fut interdite, y compris sur les lieux saints du judaïsme. De très nombreuses profanations de synagogues et de cimetières y ont été perpétrées également.
3) Lorsque Tsahal a conquis Jérusalem-Est à l'issue des combats de la guerre de 1967 (le 28 Iyar 5727), Israël a déclaré officiellement « Jérusalem réunifiée est la capitale éternelle et indivisible du peuple juif ». On aurait pu penser que les Israéliens allaient immédiatement chasser les musulmans et reprendre le contrôle du seul lieu saint juif. Mais, Israël a confié au Wakf (le Conseil religieux musulman) le soin d'administrer le Mont du Temple.
4) Que les musulmans tiennent à conserver un lien privilégié à Jérusalem, on peut le comprendre. Bien que son nom ne figure point dans le Coran, elle est la troisième cité sainte de leur religion. Mais pour les juifs, elle est la seule. Pourquoi les Palestiniens ne seraient-ils pas satisfaits de garder le contrôle de leurs lieux saints, comme les chrétiens ont droit au contrôle des leurs ?
5) En clair : y a-t-il un historien ou un archéologue qui nierait la présence juive trois fois millénaire au mont du Temple ?
6) Dans la Torah, Jérusalem est désignée sous plusieurs noms : Salem (Chalem), Moriah, Jébus (Yevuus), Jérusalem (Yeruchalaim) et Sion (Zion). Le nom le plus fréquent, Jérusalem, est cité 349 fois dans la Torah et Sion 108 fois.
7) La première occurrence du lieu se trouve dans la Genèse chap 14/18, lorsqu'Abraham rencontre Melchitsedek, roi de Salem. D'après la tradition juive, le "ligotage" d'Isaac (Genèse chap 22/1-19) eut lieu dans le" pays de Moriah", à l'endroit actuel du Mont du Temple. Abraham avait choisi ce lieu car il sentait combien la présence de Dieu y était fortement attachée. Le rêve de Jacob où des anges montent et descendent une échelle qui s'élève jusqu'au ciel s’est également déroule en ce lieu (Genèse chap 28/10-22). C’est en se basant sur ces deux évènements bibliques, que le roi David a choisi l’emplacement de sa capitale, la future Jérusalem.
8) Trois fois par jour, pendant la prière, les Juifs se tournent vers Jérusalem, et ceux qui se trouvent à Jérusalem se tournent vers le Mont du Temple.
9) Dans les prières journalières, Jérusalem est mentionnée plusieurs fois, ainsi que dans les "grâces après les repas".
10) Le Seder de Pessah se termine par "l'an prochain à Jérusalem". C'est également la phrase qui conclut l'office de Yom Kippour.
11) Le jeûne de Ticha BeAv commémore la destruction du premier et du second temples.
12) Au cours d'un mariage juif, le marié brise un verre en signe de deuil, en souvenir de la destruction des deux temples. Il récite ensuite un extrait du psaume 137 : "Si je t'oublie, Jérusalem, que ma main droite m'oublie, que ma langue s'attache à mon palais si je ne me souviens pas de toi, si je ne place pas Jérusalem au sommet de ma joie".
Dernier point, j’ai appris que des militants pro palestiniens voudraient également boycotter le 31ème festival de danse qui se tient à Montpellier du 23 au 29 juin 2011, sous le prétexte que le festival met à l’affiche huit chorégraphes israéliens. Dans un article, Paris Match de cette semaine consacre une page entière à ces danseurs et à leur pépinière de talents, article dont je recommande vivement la lecture (p.26).
Si je comprends bien, la simple vue de danseurs israéliens vous donne à ce point la nausée ? Décidemment, votre bêtise et votre arrogance me laissent pantois.
Notes :
2) A l’appel de : Alliance for Freedom and Dignity ; Américain(e)s pour la Paix et la Justice ; Association France Palestine Solidarité 34 ; Association des Travailleurs Maghrébins de France 34 ; Attac Cévennes Sud ; Attac Sète-Bassin de Thau ; Centre de Documentation Tiers Monde 34 ; Coup de Soleil LR ; Europe Ecologie Les Verts Montpellier ; Fédération pour une Alternative Sociale et Ecologique Montpellier Centre ; Jeunes Communistes 34 ; Mouvement de la Paix Montpellier ; Mouvement pour le Désarmement, la Paix, la Liberté 34 ; Parti Communiste Français Montpellier ; Parti de Gauche 34 Avec le soutien du : Nouveau Parti Anticapitaliste 34.
Photo : D.R.