Le CRIF en action

Le 11 mars 2011, deux terroristes palestiniens du village voisin d’Awarta pénétraient de nuit dans la localité israélienne d’Itamar, un vendredi soir, et entraient dans la maison des Fogel. Ils ont alors assassiné de sang froid, en les poignardant à mort dans leur sommeil, les parents, Ruth (35 ans) et Udi (36 ans), avant de tuer de façon atroce trois de leurs enfants : Yoav (11 ans), El’ad (4 ans) et la petite Hadass (3 mois), z’l. Deux autres enfants, qui se trouvaient aussi dans la maison, ont miraculeusement échappé aux tueurs. Le drame fut découvert par la fille ainée de 12 ans. Quatre des victimes étaient de nationalité française, la mère et les trois enfants.

L’UNEF porte plainte contre le GUD, groupuscule d’extrême-droite pour « incitation à la haine et à la violence » en raison d’une caricature visant les militants syndicaux

Le jeudi 27 février 2014, une caricature incitant à la violence contre les militants syndicaux de l’UNEF a été diffusée sur les réseaux sociaux par le GUD, un groupuscule d’extrême- droite.

Cette caricature fait explicitement référence à une agression dont a été victime un militant de l’UNEF par des membres du GUD (des coups portés avec un casque de moto sur la tête et l’avant-bras). Elle a eu lieu le 19 février 2014 lors des élections étudiantes de l’Université Jean Moulin Lyon 3. Une plainte avait déjà été déposée au commissariat du 3ème arrondissement de Lyon pour coups et blessures ayant entrainé une incapacité totale de travail d’une durée de 6 jours.

Publié le 4 mars 2014

La Licra s’élève contre la décision de l’International Football Association Board (organe de décision de la FIFA) qui autorise le port du voile et du turban dans les compétitions de football.

En reniant ouvertement la loi n°4 des règlements qui stipule que « l’équipement de base obligatoire ne doit présenter aucune inscription politique, religieuse ou personnelle », cette décision est d’abord contraire au principe de neutralité religieuse, mais surtout au principe d’universalité qui régit les compétitions internationales de football.

La position de la FIFA est d’autant plus critiquable qu’elle constitue un signal dangereux à destination des acteurs du monde sportif, et notamment ceux du monde amateur et scolaire. Admettre le port de signes religieux dans des lieux déjà soumis à de fortes pressions identitaires, c’est encourager le communautarisme.

Jeudi 27 février 2014

Après Marseille, en 2012, Lyon, en 2013, c’est pour moi une joie d’être l’invité, ce soir, du dîner du CRIF Toulouse Midi-Pyrénées, et de vous retrouver dans cette si belle ville, colorée, conviviale, à la fois douce et frénétique, fraternelle. La communauté juive de France, ce n’est bien sûr pas que Paris et la région parisienne. Elle est présente et active sur l’ensemble du territoire : du Nord au Sud, de Lille à Nice, et de l’Est à l’Ouest, de Strasbourg à Bordeaux. 

La communauté juive de France épouse les contrastes qui font la France. 

Etre un Juif de France, ou plutôt un Français juif, c’est s’inscrire dans une tradition, un héritage. C’est s’inscrire également dans une longue histoire – millénaire !– qui a donné naissance à ce judaïsme français, alliance remarquable entre les préceptes de la Torah et les principes de la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen.

La France a une part juive incontestable. Sans les Français juifs, ce pays que nous aimons, la France, ne serait plus tout à fait la France. 

Jeudi 27 février 2014

Je voudrais, Monsieur le Ministre, prendre quelques instants pour remercier tous ceux qui oeuvrent dans un esprit d'ouverture, de rassemblement et d'union qu'ils soient serviteurs de l’Etat ou membres d'’associations ou d'institutions, qu’ils soient Juifs, Catholiques, Protestants, Musulmans ou Laïques.  Un spectre hante l’Europe, le spectre de la haine. Il y a un peu moins de deux ans maintenant, par un pâle matin de mars, la haine a meurtri nos vies, de Citoyens, de Toulousains, de Juifs. Car à Toulouse et à Montauban, des hommes ont juré au nom de leur haine de mettre la République à genoux. 

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